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Herrerín explica en el IES Castilla la momificación egipcia

El doctor en Antropología Física, Jesús Herrerín, ha explicado a alumnos del instituto Castilla las técnicas de momificación realizadas durante el Antiguo Egipto.

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Herrerín ha impartido ayer viernes dos conferencias con el título "La momificación egipcia: ciencia, magia y religión", con dos niveles distintos: una para alumnos de 1.º de ESO y otra para alumnos de 4.º de ESO y Bachillerato.

Ambas han resultado de gran interés para los alumnos, según ha resaltado en un comunicado la dirección del centro educativo.

La conferencia ha abordado las técnicas de momificación llevadas a cabo durante el Antiguo Egipto, entendida como un arte y desde un punto de vista científico, religioso y mágico.

No se puede abordar el estudio de la momificación desde un solo enfoque, ya que se trata de un complejo ritual donde se mezclan constantemente magia, religión y ciencia.

La momificación formaba parte esencial de la sociedad egipcia y de la vida las personas.

Todo el mundo quería ser momificado para así asegurarse una plena vida eterna.

Los conocimientos de anatomía extraídos con estas prácticas hicieron avanzar mucho la medicina egipcia, siendo acreditada la fama de los médicos egipcios durante este periodo histórico más allá de las fronteras del Imperio.

Nos podemos imaginar el esfuerzo mayúsculo que significaba para una familia egipcia conseguir que sus fallecidos recibieran una buena momificación y, por lo tanto, una completa vida en el Más Allá. Sabemos de la ingente cantidad de recursos empleados y la diversidad de oficios relacionados con la industria de la muerte, con el consiguiente impacto en la economía de esta sociedad.

En esta conferencia se han explicado los conocimientos acumulados hasta ahora sobre el proceso de momificación. Conocimientos que provienen de los relatos de cronistas ilustres (Herodoto, Diodoro de Sicilia), de la iconografía conservada, de los hallazgos arqueológicos, de las investigaciones antropológicas, de los descubrimientos paleopatológicos y de las nuevas aportaciones llevadas a cabo con análisis radiológicos y pruebas impensables hace años.

Por último, Herrerín ha relacionado algunas de estas prácticas funerarias con costumbres que actualmente conservamos en nuestro acervo cultural, mostrando la influencia de esta milenaria cultura en el resto del mundo.

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